中國(guó)石獅的造型依據(jù)自然界中的真獅，而又高于真獅，雕刻家們往往據(jù)真獅而又加入想象和意愿進(jìn)行藝術(shù)處理，石獅藝術(shù)于是就在似像非像之間。 在閻心雨工作的中央美院嘉祥石雕廠里，我們看著了大量的石獅作品置放在園林間，這些都是閻心雨的作品。在中國(guó)人腦海里，石獅與龍一樣是頗受喜愛(ài)的靈獸，關(guān)于龍的來(lái)歷、龍的傳說(shuō)，無(wú)論婦孺均能說(shuō)上一二，可是能對(duì)獅的文化淵源道出一二的人不多。 ″石獅也是有著悠久的歷史淵源。″閻心雨的兒子閆忠全跟我們拉起了石獅的淵源。 相傳東漢年間，獅子被西域之邦作為禮物送給漢皇帝。據(jù)《后漢書．西域傳》記載：″東流章和元年（公元８７年），大月氏與安息國(guó)遣使貢獅子。″這是最早的的獅子從西域引來(lái)的文字記載。 中國(guó)最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。這是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被聯(lián)合國(guó)定為世界文化遺產(chǎn)。 此后，獅子逐漸演變成老百姓心目中的靈獸。石獅是用石頭雕刻而成，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。大者置在宮殿、寺廟、橋端、府邸、園林、陵墓等處，小者可作室內(nèi)、案幾裝飾。因威武之氣濃郁，還常被咱老百姓用作鎮(zhèn)邪，總之是為人服務(wù)的，頗得人類喜歡，故雖是泊來(lái)之物，但卻很快博得百姓喜愛(ài)，并悄無(wú)聲息地?cái)D進(jìn)中國(guó)圖騰文化之列，以至于現(xiàn)在很多年輕人都不知道它原來(lái)是″外來(lái)物″。 大自然的獅僅有雌、雄之分，可在雕刻世界里，分類可就多了?西洋獅、皇宮獅、踏球獅、俯首獅……閻心雨主要打造三種獅型：西洋獅，皇宮獅和中國(guó)獅。″了解各種獅型的造型藝術(shù)就是透視中國(guó)古代工匠們的智慧的過(guò)程。″談起各種石獅的造型藝術(shù)，葉云茂的神色立即生動(dòng)了起來(lái)： 西洋獅造型，以寫實(shí)為主，以非洲獅的體型體貌為原型進(jìn)行加工。非洲獅體形大，造型就讓其臥伏趴著，著力塑造其大腦袋形象，披長(zhǎng)毛于頭，威武雄壯。西洋獅不屬于中國(guó)傳統(tǒng)寵愛(ài)的靈物，因而不讓踏鄉(xiāng)球。工匠們創(chuàng)意，要區(qū)別于西洋獅子的性別，就在其嘴上做文章，張著嘴的是雄獅，閉著嘴的就是雌獅。 皇宮獅既寫實(shí)又攻意，側(cè)重攻意。其頭不能仰而必須俯，口形如犬，頭上有十多個(gè)裝飾包，沒(méi)有毛型，跳踏鄉(xiāng)球，但不造海螺。 ″可以說(shuō)，每一種獅型，都有其奧妙之所在，每一種造型都暗含無(wú)數(shù)講究″。閻心雨說(shuō)，例如他們?yōu)橹心虾Ｇ谡畲笮薜窨痰母?.36米仿古皇宮獅就是代表。在皇宮里，至高無(wú)上者唯皇帝是也，石獅也得遵守″規(guī)矩″，不能仰著頭，只能低頭作俯首帖耳狀。同時(shí)，皇帝老子還希望獅這家伙也像狗那樣對(duì)主子恭恭敬敬，所以索性將獅嘴改成犬唇。而之所讓其沒(méi)有毛型，亦暗示如滑溜溜地聽話，不帶一根毛刺的，更別想耍什么獅威風(fēng)！海螺是造來(lái)供人游人吹響發(fā)音博以一樂(lè)，皇宮是何等威嚴(yán)之地，豈容異樣之聲隨意驚擾，于是皇宮獅嘴里不能含海螺……更有意思的是，皇宮獅畢竟是身居皇宮之物啊，無(wú)論如何也得有異于普遍石獅，這也難不到工匠們：就給它頭上雕刻上幾十個(gè)包包″體面體面″。到底獅子還是獅子，讓它足踏鄉(xiāng)球，顯獅子可愛(ài)頑皮之性，給人增添活潑快樂(lè)之感。 怎么樣，講究多吧？聽到這些，在倍感新奇的同時(shí)，你會(huì)不會(huì)為匠人們的智慧和想象力微微發(fā)笑呢？ 最有意思的還數(shù)中國(guó)獅造型，它是區(qū)別皇宮獅的民間獅型。中國(guó)獅變化多端?熏面容或善或惡，視用途而定：用于鎮(zhèn)邪就面相就造得惡一點(diǎn)，用地觀賞就造得慈眉善目一些，它是與老百姓感情最好，最親近的獅型，被老百姓視為″看門神″。相傳有兩戶人家，結(jié)怨甚深，世代交惡。兩家人都愛(ài)石獅，且都懂″獅道″，于是暗地里都要打造出了一對(duì)石獅立于門口想吞掉對(duì)方。兩對(duì)石獅護(hù)主心切，夜夜打架。每日清晨，兩對(duì)石獅總是帶著傷痕血跡……雖是一個(gè)傳說(shuō)，道出了民間對(duì)獅子的寵愛(ài)和信任程度之深。在中國(guó)獅里，區(qū)別雌雄就不能像皇宮獅那樣看嘴巴了，而是要看獅足踏何物，踏海螺者為公獅，踏鄉(xiāng)球者為母獅。更有趣的是，石獅也要配對(duì)，所以你記住了，買石獅必須買一對(duì)，雄雌相配。還有一些公獅母獅下面雕刻有憨態(tài)可掬的小獅崽，這是寄寓著父母之愛(ài)。皇宮獅不雕刻耳朵，似在遵循″視而不見(jiàn)聽而不聞″的皇規(guī)，而中國(guó)獅卻要兩耳飛突，那是要用來(lái)專心聽事的，聽老百姓嗑柴米油鹽雞毛蒜皮。 閻心雨說(shuō)，石獅的雕刻里其實(shí)暗含很多大道理，它促使人去思考。″中國(guó)獅遵從獅的傳統(tǒng)技法又不斷創(chuàng)新，這樣它就有了更大的民間市場(chǎng)，這是它流傳得更久更廣的根本原因。這也告訴我們，任何事物都只有不斷揚(yáng)棄、不斷推陳出新，生命力才會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久。″ 獅在石中 更在心中 中國(guó)雕刻藝術(shù)的開篇就是從石雕開始書寫的。原始社會(huì)的石器，從雕刻造型的意義上說(shuō)，雖屬實(shí)用品，但可以說(shuō)是人類最早的雕刻。 以石雕獅子是石雕中難度較大者。在閻心雨的工具房里，大小各異的各種鏨子就有兩百多只。閻心雨介紹說(shuō)，先前打造石獅的主要工具是手錘、鏨子。鏨子分尖鏨扁鏨兩種，前者用于打造粗形，后是用于鏟平或者精雕細(xì)琢慢加工。隨著時(shí)代進(jìn)步，雕刻工具也在進(jìn)步，現(xiàn)在已經(jīng)是完全的手工雕刻變成半手工半機(jī)械化操作，切割機(jī)、沙輪機(jī)、磨石機(jī)等現(xiàn)代化儀器大大減少了勞動(dòng)量。 冰冷厚重的石塊，究竟是如何脫胎換骨成有血有肉、栩栩如生之石獅的？ 第一步是要采山石。閻心雨介紹說(shuō)，石獅取材很考究，要求石質(zhì)堅(jiān)硬結(jié)實(shí)，無(wú)水縫，無(wú)雜質(zhì)，無(wú)斑點(diǎn)，硬度要均勻。石質(zhì)越好，打造出來(lái)的石獅形象越好看，保存的時(shí)間就越長(zhǎng)久。他最喜歡用的石種有優(yōu)質(zhì)天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料″有時(shí)為了找一蹲好石頭，在山上找一兩個(gè)月是常有的事兒。″閆忠全說(shuō)，挑石需一雙火眼金睛，不僅能看到地面部分的石頭，還要能透過(guò)地面部分 ″掐算″埋藏在地下部分，如透過(guò)冰山一角透視整座冰山，極考功力。不過(guò)對(duì)于閻心雨來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是雕刻石獅過(guò)程中最簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)。 雕刻獅子的第一步是確定獅子的方向，確定哪邊是作為高，哪邊作為長(zhǎng)，然后勾線定位：頭、身子、腿腳。 然后進(jìn)入雕刻階段：先打獅座子。打好底座后，用吊車或者滑輪將石方吊起倒置過(guò)來(lái)，使獅座朝下，進(jìn)行頭部雕刻，從嘴巴，唇形到位后才細(xì)雕牙齒，鼻子……頭部結(jié)束后，進(jìn)而雕刻身子。看過(guò)石獅的人都知道，任何一只石獅，通過(guò)兩只前腳之間是可以望見(jiàn)石獅肚子的，用行家的話來(lái)說(shuō)叫″前腳顯肚″。這是十分考究的工藝環(huán)節(jié)，雕刻者在雕刻前腳時(shí)必須十分巧妙而又精準(zhǔn)地把握好高度，保證″前腳顯肚″。 由腳至腿，待腿有雛形后，但開始打背部，細(xì)磨頭部，然后繡毛。錘子砸，鏨子鑿，刻刀刻，紗布磨……漸漸地，腦袋、獅身、獅腿都露出來(lái)了，一蹲石頭里露出一個(gè)栩栩如生的獅子…… 以上這些工程說(shuō)來(lái)繁蕪，可在閻心雨手里，一切都被化繁為了簡(jiǎn)，不用描線，不用畫圖，不用打草稿，一米多高要多大，兩米高的有多大，記在了心中，大小、類型、全都裝在了心中，一氣呵成。″看到一蹲石頭就看到了里面的那蹲獅子，它的高矮、大小、胖瘦、容貌，似乎全都清清晰晰，描線色輪廓顯得很多余。″閻心雨說(shuō)，在他眼里，每蹲石頭里都住著一頭獅子…… 是的，獅在石中，更在心中。閻心雨心中的獅是長(zhǎng)年累月，對(duì)雕刻技藝舉重若輕之后形成的。他的每一刀下去，都石獅的形象具體化，心中有獅，眼中才有獅，眼中有獅，石中才有獅…… 守候傳統(tǒng) 期望新人 閻心雨現(xiàn)有3兒，均在中央美院嘉祥石雕廠工作。可他一直不肯放不下手中的鏨子、鑿子。藝術(shù)記錄歷史，藝術(shù)承載民風(fēng)。在閻心雨眼里，那冰冷厚重的石塊是有靈性的，他不是用鏨在雕刻，而是用心在雕刻！每一次雕刻石獅都是在與山石對(duì)話，他愛(ài)上了這種″對(duì)話″，愛(ài)上了雕刻這門傳統(tǒng)藝術(shù)。 ″別小看一只獅子，它需要大膽創(chuàng)意獨(dú)具匠心，把時(shí)代、政治、環(huán)境、藝術(shù)融在一只石獅上，不僅要有豐富的想像力和卓越的獨(dú)創(chuàng)性?熏還要有極高超的雕刻技術(shù)，需要巨大的智慧和在寫實(shí)寫意之間舉重若輕、駕輕就熟的高超技藝。″ 閻心雨淺淺一笑。從１９８２年開始雕刻石獅，如今已有２５年″工齡″，如今在雕刻的石獅子遍布世界各地…… 山河常青，藝術(shù)是永恒的，雖然時(shí)代在進(jìn)步，但作為民族藝術(shù)精粹之一的雕刻藝術(shù)依然是深受現(xiàn)代人喜愛(ài)的表達(dá)方式，因?yàn)樵绞敲褡宓臇|西越能讓人們找到情感的寄宿和心靈的回歸之感，從這個(gè)角度說(shuō)，石獅藝術(shù)還會(huì)較長(zhǎng)時(shí)期存在。 如今閻心雨已到花甲之年，兒子閆忠全已經(jīng)能接過(guò)他手中的全套活，接過(guò)自己手中的鏨，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)繼續(xù)與山石對(duì)話？