面對潔白的漢白玉時，就像在和朋友交往：有時會很順從，有時卻又和你對著干。”

　　2012年8月，在中國輕工業(yè)聯(lián)合會、中國工藝美術(shù)學(xué)會、中國輕工珠寶首飾中心聯(lián)合舉辦的首屆“中國玉、石雕藝術(shù)大師”評選中，北京石窩雕塑藝術(shù)學(xué)校校長劉鵬榮登榜單，躋身全國雕刻藝術(shù)領(lǐng)域頂尖行列。“老百姓看著我挺奇怪的。”滿手傷痕，皮膚黝黑，目光精銳，神情淡定，匝著馬尾辮的他一邊和學(xué)生清理校園，一邊聲音輕軟地說。

　　偶 遇

　　天安門的華表日晷，北京故宮太和殿后御路的云龍石階，故宮門前的石獅等等，歷經(jīng)400余年依然顯示著其高貴、典雅的皇家氣派，這些精美的建筑都和一種石料材質(zhì)緊密相聯(lián)，那就是漢白玉。漢白玉便是產(chǎn)自咱房山的大石窩鎮(zhèn)，歷來為皇家所御用，制作宮殿中的石階和護欄，所以民間流傳著“先有大石窩、后有北京城”這樣的話。已故的周恩來總理生前將漢白玉稱為“國寶”，要求進行限制性開采和保護性應(yīng)用。一千多年來，全國各地涌來大批石匠藝人在大石窩定居，逐漸形成自然村落。辛勤勞作的石匠們創(chuàng)造出一整套石作工藝及習(xí)俗文化，使這種精美的玉石在中華文明的傳承史上留下了光輝燦爛的一頁。時至現(xiàn)代，僅僅作為石匠已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，在技藝的基礎(chǔ)上還要配有更具前瞻性的創(chuàng)新眼光及靈敏的市場經(jīng)濟頭腦。這時，劉鵬來了。

　 “我老家是江西的，從小就愛好藝術(shù)。1988年考入景德鎮(zhèn)學(xué)院，學(xué)習(xí)陶藝，與泥巴為伍。1999年在北京中央美院碩士課程班學(xué)習(xí)時，到大石窩實習(xí)，第一次接觸到漢白玉。”說起這次偶遇時，劉鵬兩眼放光。“仿佛是神交已久的朋友，一下就被吸引住了。一是悠久的漢白玉文化，還有就是這種材料，讓我如醉如癡。”

　　從那一刻起，劉鵬的生命軌跡發(fā)生了改變，他再也沒離開大石窩；漢白玉也在冥冥中遇到了知音，在磨礪中閃現(xiàn)出精美絕倫的生命之花。

　　傳 承

　　踏上大石窩的十多年間，劉鵬就沒閑著。

　　當(dāng)時大石窩鎮(zhèn)還叫南尚樂鄉(xiāng)。“‘燕石如玉’這個詞在春秋戰(zhàn)國時就有了，指的就是漢白玉。但幾千年來，獨一無二的石材也沒富了百姓，只留下了深厚的文化底蘊。這便是我把生命融入漢白玉的切入點，要把文化做足了！”劉鵬協(xié)助南尚樂鄉(xiāng)制定了“把南尚樂鄉(xiāng)建成大石窩工藝美術(shù)特色之鄉(xiāng)”的項目計劃，隨后又協(xié)助大石窩鎮(zhèn)全面地展開工藝美術(shù)特色經(jīng)濟之鄉(xiāng)的建設(shè)。

　　漢白玉雕刻又臟又累還很危險，尚有“雕蟲小技，士大夫不道也”的歷史原因，后繼無人是個必須面對的難題，培養(yǎng)接班人意義重大。2000年，劉鵬協(xié)助大石窩鎮(zhèn)政府創(chuàng)辦北京石窩雕塑藝術(shù)學(xué)校。“我知道國內(nèi)很多家雕刻類的學(xué)校都關(guān)閉了，像浙江東陽木刻學(xué)院，培養(yǎng)了中國一半的藝術(shù)大師，但還是關(guān)閉了。我做學(xué)校這行心里實在沒底。”十四年來，歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷無數(shù)。

　　“在初創(chuàng)北京石窩雕塑藝術(shù)學(xué)校時，既沒有一間固定的教室，也沒有一件象樣的道具，更談不上一個堅強有力的教師隊伍。”在重重困難面前，劉鵬率先自籌資金建起雕塑圖書室，確保了學(xué)員的精神食量。在各級政府領(lǐng)導(dǎo)和社會有識之士的關(guān)心支持下，正規(guī)辦學(xué)至今的北京石窩雕塑藝術(shù)學(xué)校，已有一個三十余畝嶄新的校園，并擁有國內(nèi)一流的美術(shù)專業(yè)教學(xué)大樓。展廳，多功能廳，電教室，圖書室，道具庫，專業(yè)畫室，工作室，文教室，宿舍，食堂等設(shè)施樣樣俱全。特別是占地15畝的漢白玉雕刻實習(xí)基地，已成了許多院校的實習(xí)創(chuàng)作基地。當(dāng)時，中央領(lǐng)導(dǎo)鐵木爾•達瓦買提為學(xué)校題詞 “發(fā)揚中華雕刻藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)造就一批各民族的優(yōu)秀人才”，區(qū)委副書記郭先英題詞“發(fā)展石鄉(xiāng)經(jīng)濟，培育世紀(jì)英才”以示鼓勵。

　　“十多年了，我沒從學(xué)校往家拿過一分錢。愛是力量的源泉。我是這樣做的，也這樣教育學(xué)生。” 他把每年的收入幾乎全部填進了學(xué)校。在學(xué)生心中，劉鵬就象一座藝術(shù)的燈塔，照亮學(xué)生的心靈，引領(lǐng)學(xué)生走進藝術(shù)的殿堂。目前，學(xué)校已培養(yǎng)了包括蒙古、韓國等多個國家，及國內(nèi)二十多個省市、十幾個民族的不同年齡段的學(xué)員一千多名。早期學(xué)員多已成為工藝美術(shù)企業(yè)單位的技術(shù)骨干。一直神秘御用的漢白玉文化和雕刻技藝在更廣的范圍傳播影響。

　　癡 迷

　　十多年來，劉鵬主持設(shè)計了北京市工藝美術(shù)“四大工程”（即“名坊”，“名館”，“名店”，“名園”）之一的《中華石雕藝術(shù)園》工程，以及《碧水公園》、《中心文化廣場》的設(shè)計，實施“萌芽計劃”、“智力扶貧計劃” 和建設(shè)《漢白玉文化藝術(shù)宮》等一系列文化藝術(shù)城鎮(zhèn)的推進活動。

　　在首屆漢白玉藝術(shù)節(jié)，“劉鵬漢白玉雕塑之夢”作品展覽引起了強烈的社會反響。在第二屆漢白玉雕刻大賽中，他指導(dǎo)創(chuàng)作的八件作品獲獎狀，名列各參展單位之冠，并入選了三屆北京文化創(chuàng)意博覽會。

　　建造的《漢白玉文化藝術(shù)宮》，既使工藝美術(shù)特色經(jīng)濟雕塑之鄉(xiāng)有一個標(biāo)志性建筑，又為漢白玉材料在建筑上的運用做了一個極至的實體宣傳廣告。“設(shè)計方案確定后，我?guī)е话俣嗝麑W(xué)生，干了一年多。沒有報酬，只給一些家庭困難的學(xué)生每天十塊錢的補助。”說起當(dāng)時的情景，劉鵬還是記憶猶新?！稘h白玉文化藝術(shù)宮》內(nèi)主要設(shè)“漢白玉文化藝術(shù)博物館”，凝聚展示當(dāng)代漢白玉文化藝術(shù)，研究總結(jié)歷史漢白玉文化藝術(shù)成就，規(guī)化展望未來漢白玉文化藝術(shù)的遠(yuǎn)景目標(biāo)。“房山大石窩的漢白玉文化基本上就是中國漢白玉文化，它不僅是大石窩工藝美術(shù)特色經(jīng)濟雕刻之鄉(xiāng)的精神規(guī)劃圖，而且能教化民眾，寓教于樂。對提高群眾的專業(yè)素質(zhì)和地區(qū)的文化藝術(shù)氛圍有較好的效果，同時對中國皇家文化的研究保護有不可忽視作用，在很大程度上促進了地方文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展。落成后，國內(nèi)雕塑泰斗錢紹武給題的字，我很自豪。”

　　《漢白玉文化藝術(shù)宮》的落成，為大石窩漢白玉工藝美術(shù)特色雕刻之鄉(xiāng)的發(fā)展掃平道路。通過逐步實施以上項目計劃，早在2003年，大石窩鎮(zhèn)即被評為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

　　創(chuàng) 新

　　“我用漢白玉雕刻的太師椅只有38克重，原料不值半分錢，但一對賣出了2萬元。”劉鵬是漢白玉采光透雕獨特技術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)始人和代表人物，已把漢白玉運用到建筑上的任何位置，并適應(yīng)了現(xiàn)代建筑的時代要求，為漢白玉的市場開辟了廣闊的前景。漢白玉文化藝術(shù)宮的漢白玉透雕窗花達三米多高，漢白玉屬白色理石，其質(zhì)地非常松軟，從整塊大小，出現(xiàn)時間和安裝難度均屬世界之最。

　　劉鵬還利用漢白玉白如紙、質(zhì)如瓷和可滲染等特點對漢白玉雕件進行烤花、染花、彩繪、鑲嵌等裝飾的各種形式加工，研究形成“漢白玉綜合裝飾”這一藝術(shù)形式，完美的結(jié)合了中國經(jīng)典傳統(tǒng)文化的陶瓷、國畫、書法紙墨等特點，在人類史上首創(chuàng)。尤其是若隱若現(xiàn)的汗線與筆墨諧和的自然天成、鬼斧神工之筆，堪稱完美，極富意蘊。特別是烤花石器，劉鵬經(jīng)過14年無數(shù)次的反復(fù)實驗，成功研制了一種特別的烤制方法，把中國皇家文化的主要載體漢白玉和象征中國的瓷器結(jié)合起來，正在申請專利，并有望成為國禮漂洋過海。

　　多年來，劉鵬的研究成果著作頗豐。完成了《中華瑰寶——漢白玉》、《漢白玉文化藝術(shù)宮——采用透雕窗花難題突破淺談》、《當(dāng)代中國藝術(shù)家•雕塑卷—劉鵬作品集》等專著、論文。實操記錄和雕塑講義超百萬文字，在國家級刊物發(fā)表作品論文一百多件、篇，為中國漢白玉文化事業(yè)再攀新高峰夯實了基礎(chǔ)。

　　“我和石頭對話，我靠石頭說話。我的夢想是建成與希臘巴羅奇（音）神文化、意大利卡拉拉（音）宗教文化齊名的——大石窩漢白玉石文化之鄉(xiāng)！”

　　■文/圖 陳艷軍 隗玉香 溫海民