本報昨日報道了一起發生在長沙關于石刻人物的“無頭公案”。人民路立交橋西南角的一堵文化墻，再現了長沙城南一帶的歷史街景和民俗人物。然而，這幅被當地居民稱為“瀟湘八景”的浮雕上，竟然有49個石刻人像被“梟首”。

　　這處文化墻雖稱不上是文物，但浮雕上刻有城南書院、白沙井等歷史地標，也有火宮殿、九芝堂、廣林炒貨鋪等本土老字號，街邊店外還刻著上百個栩栩如生的市民，可謂重現了老長沙熱鬧喧囂的市井生活。本來，這浮雕上的一個個場景，都在轉述有關老長沙的一份獨特歷史記憶；而當下那些被“梟首”的人像，卻無聲地述說了一個慘不忍睹的現實——總有一些素質低下的人，正在破壞我們為塑造文明、建設文化而努力的成果。

　　類似這樣的“無頭公案”在全國范圍內屢見不鮮，單說最為知名的“三大石窟”，我們在游覽時，三五步之內就會看到被人“取了首級”、“削了五指”的佛像。如此重要的文物尚且遭此劫難，那些出現在一般公共設施、建筑或園林植物上的“到此一游”就更是不計其數了。

　　我們對“公民素質”的批評已經不少了，然而，事實證明，把提高素質的指望單純寄托在激烈的批評上，試圖用溫和教育、以暴制暴、以罵對罵等方式，阻止那些伸向公共設施的“黑手”，似乎收效不大。當前，尤須建立、完善和落實保護城市公共設施的法律法規。

　　其實，在城市文化的保護上，歐洲有不少值得我們學習的地方。在歐洲國家，父母在孩子很小的時候，就會不斷教育其保護文物的重要性；等孩子長大后，又會從法律層面理解破壞文物的可能后果。二戰時，有不少將領為了保護名城，而宣布這些城市為“不設防城市”，并另辟戰場。正是這種根深蒂固的對文化和歷史的敬畏，使得歐洲即使作為主戰場，也能夠近乎完整地保存下包括羅馬、巴黎、布拉格在內的一大批歷史文化名城?？梢?，文明素質的鍛造需要一代代人不懈的努力，而非僅憑怒批就能一蹴而就。

　　此外，在現實生活中，還存在許多有損市容市貌卻還稱不上犯罪的行為，人們習慣以罰款的形式，對這種行為進行事后處罰。但事實證明，這種方法收效甚微。其實，我們不妨效仿臺灣推出的“清洗令”。這是一種“己所不欲勿施于人”的教育思路，破壞公共設施者一旦被逮著，就會被要求清洗或修復自己損壞的設施，從而讓他們在吃夠苦頭后，真心不敢再犯。

　　當然，我們絕不能只提出對市民的要求，還應該審視市政部門的作為。據悉，文化墻遭損毀后，記者曾經聯系天心閣公園管理處、天心閣社區、天心區市政局，以及長沙市道路橋梁管理處四個部門，以求盡快修補浮雕，可最后得到的結果卻是，沒有一個部門愿意出面為此事負責，這些部門給出的理由更是讓人哭笑不得。按照律師的說法，像街道景觀這樣的公共設施，當地政府都可指定某職能部門管理，出現如今這種管理上“踢皮球”的局面，實屬不該！當務之急，有關部門應立刻明確管理職責歸屬，及早啟動文化墻的修繕工作，早日尋回老長沙記憶里鮮活而完整的“表情”。